Hiina lauljad ja pillimehed

Hiina toit

Украшения народа мяо

Мяо - одна из народностей, проживающих в Китае. Они славятся серебряными своими украшениями. Для мяочан серебро – символ богатства. Они часто дарят друг другу серебряные украшения и носят серебряные украшения с рождения и до смерти. Вес серебряных украшений праздничного наряда у одной девушки достигает 10-20 килограммов. При рождении дочери, родителям предстоят крупные расходы. Ко дню помолвки они должны подготовить серебряный комплект общим весом около 15 кг. Этот набор, по весу в общей сложности составляющий 15 кг, включает в себя массивную корону, серьги, серебряный ворот в виде нескольких тонких колец, специальный оберег, вешающийся на грудь, широкий пояс с особым орнаментом и браслеты на руки.

Китайские зонтики

Зонтики, изготовленные из промасленной бумаги в г. Лучжоу провинции Сычуань, обладают более 400-летней историей. Зонтик «ючжисань» может использоваться 3000 раз и не деформируется даже при сильном ветре. Для изготовления одного такого зонтика требуется не менее полумесяца.

Hiina ventilaatorid

Согласно археологическим данным, можно предположить, что веера появились не раньше периода неолита. Однако изображение вееров и самые древние из найденных вееров относятся к гораздо более позднему периоду. Древниейшие найденные веера и их изображения относятся к эпохе Восточной Чжоу (770 гг. – 256 гг. до н. э) и периоду Воюющих царств – «Чжаньго» (475 гг. – 221 гг. до н. э.). Веера в то время служили признаком достатка и авторитетности их владельца. В последние годы периода Воюющих царств большинство вееров приобрело полукруглую форму. Такие веера были сделаны из тонких бамбуковых пластинок. Ими пользовались и императоры, и простолюдины: императоры отдыхали под веерами от жары, а рабам и служанкам веера помогали в работе – готовить пищу, варить соль. Веера были разных форм. В качестве материала для костяков вееров начали использовать золото, нефрит, слоновую кость, оправы из черепашьего панциря, рога зверей, сандал и бамбук. На веерах изображались горы, реки, цветы, птицы и звери, а также портреты. Также на некоторых из них присутствовали стихи.

Только что вытканный белый прохладный шелк Свежий и чистый, будто иней иль снег, Сделали веером нашей согласной любви  Круглым-округлым, подобным яркой луне…  Вечно боюсь, — c приходом осенних дней Стылые бури прогонят погожий зной — Спрячешь тот веер в шкатулку или сундук,  Доброе чувство прервется на полпути».

Huvitavaid fakte:

• Веер может служить и служит амулетом. Например, летчики вьетнамской авиации считают «счастливыми» веера стиля Во, изготовленные в деревне Понгву: они якобы неизменно приносят победу в воздушных боях и помогают спастись пилоту, если его самолет подбит.
• В уезде Тылем крестьяне берут с собой на поля веера в стиле Ве, сделанные из перьев птиц и бамбука. По давнему поверью, такие веера способствуют получению высоких урожаев, облегчают проведение полевых работ и вообще незаменимы в сельском хозяйстве.
• Цинский император Гаоцзун подарил Англии 240 вееров необычайной красоты, украшенных драгоценностями.
• В России веер появился при дворе Петра Первого. Он был завезен из Голландии и тоже стал любимым предметом гардероба знатных дам.
• В наши дни в Китае популярны веера из листа ливистонии, костяные веера, перо-пуховые, из сандалового дерева, бамбуковые плетеные, из шелка, соломенные и черные бyмaжные веера.
• Сегодня, пожалуй, только в Китае и Японии сохраняется культура веера.

Hiina tantsud (Tantsud küünaldega)

Танец с огоньками (свечами) это проникновенная, от всего нежного девичьего сердца ода огню, его красоте и всепобеждающей силе. Огоньки пробуждаются в руках юных дев, они танцуют и играют с ними, водят девичьи хороводы, то превращаясь в прекрасную многорукую богиню, то в льющуюся огненную реку, то вновь становясь нежными лесными феями с огоньками в руках. Танец может исполнятся как под живую музыку, так и под фонограмму.

http://video.mail.ru/mail/ludmilafish/5302/6778.html?photoajax=0

Другие китайские танцы:

http://www.youtube.com/watch?v=3351JkEvKuk - Китайский танец с веером "Феникс и Пионы" (соло)

http://www.youtube.com/watch?v=UgqYVHNGifs - "Тысячерукая Гуаньинь", солистка - Тай Лихуа, глухонемая танцовщица (танец получил мировую известность)

http://www.youtube.com/watch?v=3OKC_QX1xbA&feature=related традиционный групповой танец "Край радуги и перышко"

http://www.youtube.com/watch?v=ay_0XsXAa1M - танец с веером (соло)

http://www.youtube.com/watch?v=vRqrT_KU160&feature=related - "Танец Воды" (группа)

http://www.youtube.com/watch?v=Gool6d2ChDg&feature=related - "Опьянение Красавицы Гуэй Фэй" (соло)

Hiina tantsud (Tantsud ventilaatoritega)

Танец с веерами символизирует пробуждение природы, животворящее начало весны. Веера в руках девушек напоминают огромные крылья бабочек, а нежные светящиеся в особом свете костюмы и плавные замедленные движения танца напоминают сказочные хороводы лесных дев. Танец может исполнятся как под живую музыку, так и под фонограмму.

Пипа (Traditsiooniline hiina muusikapill)

Пипа — китайский 4-струнный щипковый музыкальный инструмент типа лютни. Один из самых распространённых и известных китайских музыкальных инструментов. Название «пипа» связано со способом игры на инструменте: «пи» означает движение пальцев вниз по струнам, а «па» — обратное движение вверх. Имеет деревянный грушевидный корпус без резонаторных отверстий и короткую шейку с наклеенным зубчатым грифом. Рёбра зубцов грифа образуют первые 4 неподвижных лада; остальные 13—14 ладов в виде узких деревянных планочек расположены на плоской верхней деке. Струны шёлковые (реже — металлические), крепятся при помощи колков и струнодержателя. Обычная длина инструмента — ок. 100 см, ширина 30—35 см. Звук извлекается плектром, но иногда и ногтем, которому придаётся специальная форма. На пипа играют сидя, оперев низ корпуса о колено, а шейку о левое плечо. С VIII века известна также в Японии под названием бива.

http://www.youtube.com/watch?v=jXvNgl5Yq2U&feature=player_embedded#

Гучжэн (Traditsiooniline hiina muusikapill)

Гучжэн — традиционный китайский инструмент. Современный гучжэн полукруглой формы, с количеством струн 21-25. Традиционно струны изготавливались из шёлка, но современные музыканты предпочитают использовать металлические. На инструменте играют различными способами, чаще всего левой рукой регулируют натяжение струны, а правой цепляют, производя звук. Некоторые исполнители используют плектры, закреплённые на пальцах правой руки.



http://www.youtube.com/watch?v=UcfcfHrA-3Q&feature=related

Гуань (Traditsiooniline hiina muusikapill)

Гуань — китайский духовой язычковый инструмент. Напоминает гобой. Имеет цилиндрический ствол с 8 или 9 игровыми отверстиями изготавливается из дерева, реже из тростника или бамбука. На оба конца инструмента, а иногда и между игровыми отверстиями надеваются оловянные или медные кольца. Общая длина гуань колеблется от 200 до 450 мм. Самые крупные имеют латунный раструб (часть духовых музыкальных инструментов, позволяющая извлекать и улучшать интонирование низких звуков, а также добиться бо́льшей точности соотношения между низким и средним регистрами).

http://video.yandex.ru/users/sereginsasha/view/269/ (5.40)

Religioon

Китай - государство, где существуют различные религии. Помимо трех мировых религий - буддизма, ислама и христианства - в Китае еще существует своеобразное традиционное религиозное учение - даосизм. Кроме того, у некоторых национальных меньшинств все еще сохраняется первобытное поклонение перед силами природы и многобожия. Так же в Китае распространены: конфуцианство, католицизм и православие. Официально в Китае действует один православный храм.


Будда Шакьямуни


"Даже Будда умер. Его смерть была поучением, предназначенным встряхнуть наивных, ленивых и довольных, пробудить нас к той истине, что всё преходяще, а смерть – неизбежный факт жизни".
Согьял Ринпоче. "Книга жизни и практики умирания"

Десять заповедей — десять предписаний нравственности, которые, согласно Ветхому завету, были провозглашены богом Яхве на горе Синай. Они приводятся в Библии в двух версиях, отличающихся многочисленными вариантами (Исх., 20 и 34; Втор., 5). Первые три заповеди запрещают людям иметь др. богов, кроме Яхве, служить и поклоняться чужим богам и делать к.—л. изображения Яхве. Эти предписания религ. характера были вызваны борьбой сторонников монотеизма против последователей многобожия, отражавшей классовую борьбу монархических властей рабовладельч. государства против первобытнообщинных и родовых традиций, господствовавших среди крестьянских масс древней Иудеи. Христ. церковь, воспользовавшись ветхозаветными предписаниями о служении только одному богу, оправдывала жестокие расправы над инаковерующимии благословляла истребит. походы против „еретиков". В четвертой заповеди зафиксировано культовое требование о соблюдении субботы. За малейшее нарушение „дня покоя" люди подвергались жестоким карам. Пятая заповедь требует уважать родителей. Это одно из элементарных правил морали, сложившихся в человеческом коллективе до появления каких бы то ни было религ. представлений. Что касается остальных пяти заповедей, то и их моральное содержание обусловлено социальными причинами. Напр., заповедь „не убивай" означала запрет на убийство только своего сородича. Так как значительная часть Ветхого завета была написана в период господства рабовладельч. обществ, отношений, то в нем нашли отражение требования: „не кради", „не желай дома ближнего твоего", „не желай жены ближнего твоего" и т. п. Нормы морали, которые идеологи иудаизма и христианства преподносят как данные свыше, в действительности сложились в эпоху расцвета рабовладельческого общества. В течение многих столетий использовались для защиты устоев эксплуататорского строя.

Meie assotsiatsioonid

Sisseastumine

В этом блоге мы расскажем вам о культуре Китая.
Наша группа состоит из 7 человек: Пальмов Антон, Новикова Карина, Коробицына Апполинария, Федорова Наталья, Леонов Артем, Кисса Дарья, Торгашева Анна. (7 "а")